26.05.2009 в 07:00Пишет Kaminary:
Тестег(мож байян))
Кавай - японское слово, означающее "милый", "прелестный","хорошенький", "славный", "любезный". Это субъективное определение может описывать любой объект, который индивидуум сочтет прелестным. (взято с википедии)
Что бы определить собственное отношение к Каваю и отношение Кавая к тебе лично, следует пройти небольшой тест на кавайность, составленный японским профессором подростковой психологии Азуки Канабаси. За каждый положительный ответ начисляется 10 кэнто. За каждый нейтральный ("ни бэ, ни мэ") - 5 кэнто. За отрицательный не начисляется ничего. Варианты ответов - да, нет, не знаю. Затем кэнто суммируются и по суммам выносятся рекомендации.
ПОЕХАЛИ
1. В детстве тебе нравился мультфильм про Чебурашку
2. В детстве тебе нравилась книжка про Вини-Пуха
3. В мультфильме "Ну, Погоди" ты себя ассоциировал с Зайцем
4. На новый год ты был зайцем или белкой, а не пиратом или ковбоем
5. В детстве ты просил родителей подарить тебе щенка или котенка
6. У тебя до сих пор есть любимая мягкая игрушка
7. У нее есть имя
8. Детство ещё не закончилось
9. Детство не закончится никогда
10.У тебя на сумке висит брелок в виде медвежонка, котенка или другого забавного существа
11.Иногда тебе кажется, что ты сам такое же забавное существо, мягкое и пушистое
12.Тебе знакомо слово "манга"
13.Тебе знакомо слово "хентай"
14.Тебе знакомо слово "кавай"
15.Тебе знакомо слово "кусай"
16.Ты знаешь, кто такие тамагочи
17.Ты знаешь, кто такие фёрби
18.Ты знаешь, кто тикие магваи
19.Ты знаешь, как выглядит Пикачу
20.Ты слушаешь группу "Pizzicato Five"
21.Ты не слушаешь группу "Coptic Rain"
22.Ты понимаешь разницу между катаканой и хираганой
23.Самый модный магазин - "Секонд Хенд"
24.Ты любишь экспериментировать с одеждой
25.Ты читаешь этот тест с явным удовольствием
От 0 до 50 кэнто. Даже не думай об этом - сюда ты зашел случайно. Лучше иди попрыгай.
От 50 до 100. Ты, наверное, лет с пяти мечтаешь стать бухгалтером. Или, еще лучше, директором плодоовощной базы. С чувством юмора у тебя тоже явный пробел. Это всё - от недостатка фантазии. Этот тест тебе ничем не поможет.
От 100 до 150. Тебе не хватает смелости. Не зря в твоей компании за тобой закрепилась репутация слегка замечтавшейся особы. Ты ещё не совсем понимаешь, о чем идет речь, но Кавай тебе уже начинает нравиться. Скорее всего, тебя он накроет плотно, как бы долго ты не сомневался. По этому просмотри пару кавайных аниме и тебя затянет уверяю...
От 150 до 200. С тобой всё Кавай. У тебя цветные волосы, разного цвета носки и пирсинг в бровях или где-то там ещё. Даже если нет, то ты в последнее время частенько об этом подумываешь. С самооценкой у тебя тоже всё в порядке, несмотря на то, что некоторые считают тебя пришельцем с другой планеты. В любом случае, в компании ты всегда желаемый персонаж и частенько находишься в центре внимания. Кавай - твоя стихия. Кавай дальше.
От 200 до 250. Ты настоящий маленький монстрик - розовый и пушистый. На голове у тебя маленькие щупальца-антенны, благодаря которым ты можешь сканировать эфир параллельных миров. Твои тамагочи покормлены, твои покемоны быстры и отважны. Треть жизни проводишь в Интернете, с родителями общаешься только по ICQ. У тебя множество талантов, поэтому кавай из тебя так и брызжет. Ты все знаешь сам, тебе даже объяснять нечего.
зы. у мя 150..ололо xDDD
URL записи
вторник, 26 мая 2009 г.
понедельник, 25 мая 2009 г.
Без заголовка
Помогите с психологией! надо провести опрос и ответить на следующее:
вопрос вот какой:каким вы представляете себе худоджника(тот, который рисует)?
опишите физические характеристики:
внешность,пол,возраст.
социологические характеристики:
образование,семья,статус,положение.
психологические характеристики:
характер,темперамент,способности.
социально-психологические характеристики:
ценности,интересы,личностные характеристики.
кросспосты приветствуются.
и второй вопрос товарищи!!!!помогите,пожалуйста!!!!очень нуждаюсь в ваших ответах.ми должен это предоставить на экзамене.нужно опросить 15 человек.пожалуйста,не откажите в помощи,поспрашивайте родственников.недолго ведь!
заранее всем вам нечеловеческое спасибо!
вопрос вот какой:каким вы представляете себе идеального учителя?
опишите физические характеристики:
внешность,пол,возраст.
социологические характеристики:
образование,семья,статус,положение.
психологические характеристики:
характер,темперамент,способности.
социально-психологические характеристики:
ценности,интересы,личностные характеристики.
кросспосты приветствуются.
вопрос вот какой:каким вы представляете себе худоджника(тот, который рисует)?
опишите физические характеристики:
внешность,пол,возраст.
социологические характеристики:
образование,семья,статус,положение.
психологические характеристики:
характер,темперамент,способности.
социально-психологические характеристики:
ценности,интересы,личностные характеристики.
кросспосты приветствуются.
и второй вопрос товарищи!!!!помогите,пожалуйста!!!!очень нуждаюсь в ваших ответах.ми должен это предоставить на экзамене.нужно опросить 15 человек.пожалуйста,не откажите в помощи,поспрашивайте родственников.недолго ведь!
заранее всем вам нечеловеческое спасибо!
вопрос вот какой:каким вы представляете себе идеального учителя?
опишите физические характеристики:
внешность,пол,возраст.
социологические характеристики:
образование,семья,статус,положение.
психологические характеристики:
характер,темперамент,способности.
социально-психологические характеристики:
ценности,интересы,личностные характеристики.
кросспосты приветствуются.
О садиках в Северной Вирджинии
В поисках садика для Вероники, мы с Женей посмотрели 10 садов! Среди них не было "домашних" садиков (я им как-то не доверяю), "государственных" (они отсутствуют как класс в США) и "церковных" (я не сторонница религиозного воспитания). Смотрели только "корпоративные" садики.
Садики в Северной Вирджинии это дорогая "услуга". Цена варьируется от $1000/месяц до $2200/месяц за полный рабочий день и зависит от возраста ребёнка (чем младше - тем дороже). А что делать?! Мы живём в "дорогом месте". Приемлемые сады, на мой взгляд, стоят от $1300. Всё, что ниже $1300 - часто попадает в категорию "ужас-ужас".
Нам понравилось только 2 садика. У каждого из них есть свои плюсы и минусы.
Садик №1 называется BeanTree Learning. Точнее, это целая сеть садов. Но мы, конечно, посмотрели только тот, который находится относительно недалеко от нашего дома.
Плюсы:
- Новое здание (построили 1.5 года назад).
- Прекрасные детские площадки и аквапарк.
_ Замечательное оборудование (спортивный зал, балетная комната, компьютерный класс...).
- 3:1 соотношение между детьми и воспитателями (для детей до 2 лет).
- У всех воспитателей и сотрудников есть высшее образование (детская психология и педагогика дошкольного возраста - для воспитателей, бизнес - для административного состава).
- Интересная образовательная программа (балет, каратэ, испанский язык, музыка, рисование, спортивные занятия, т.д.), специально разработанная для BeanTree Learning.
- Высокий уровень профессионализма.
Минусы:
- Заоблачная цена.
- "Буржуазная атмосфера" (акцент на материальные ценности и социальный статус).
- Бизнес подход к управлению садиком.
- Неудобное месторасположение (относительно моей и Жениной работы).
Садик №2 называется Lola's Place. Входит в состав садиков и детских образовательных центов The Boyd School.
Плюсы:
- Новое здание (построили 1.5 года назад).
- 3:1 соотношение между детьми и воспитателями (для детей до 2 лет).
- У всех воспитателей и сотрудников есть высшее образование (но не всегда в областях, связанных с педагогикой - например, в истории, математике, философии; директриса - доктор наук по истории медицины :)).
- Садик работает по программе Монтессори. У всех сотрудников есть сертификация Монтессори.
- Акцент на всесторонние развитие детей - академическое, физическое, социальное, бытовое.
- Располагающая "интеллигентная среда".
- Искренний (не напускной) энтузиазм и любовь к детям.
Минусы:
- Высокая цена (ниже, чем в первом садике, но ненамного).
- Обыкновенные детские площадки, нет аквапарка.
- Нет балета, каратэ, испанского и прочих дополнительных занятий.
- Неудобное месторасположение (относительно моей и Жениной работы) - ещё более неудобное, чем с первым садиком.
Вот теперь и не знаю какой из этих двух садов выбрать. Опытные родители, а Вы бы какой выбрали на моём месте?
Садики в Северной Вирджинии это дорогая "услуга". Цена варьируется от $1000/месяц до $2200/месяц за полный рабочий день и зависит от возраста ребёнка (чем младше - тем дороже). А что делать?! Мы живём в "дорогом месте". Приемлемые сады, на мой взгляд, стоят от $1300. Всё, что ниже $1300 - часто попадает в категорию "ужас-ужас".
Нам понравилось только 2 садика. У каждого из них есть свои плюсы и минусы.
Садик №1 называется BeanTree Learning. Точнее, это целая сеть садов. Но мы, конечно, посмотрели только тот, который находится относительно недалеко от нашего дома.
Плюсы:
- Новое здание (построили 1.5 года назад).
- Прекрасные детские площадки и аквапарк.
_ Замечательное оборудование (спортивный зал, балетная комната, компьютерный класс...).
- 3:1 соотношение между детьми и воспитателями (для детей до 2 лет).
- У всех воспитателей и сотрудников есть высшее образование (детская психология и педагогика дошкольного возраста - для воспитателей, бизнес - для административного состава).
- Интересная образовательная программа (балет, каратэ, испанский язык, музыка, рисование, спортивные занятия, т.д.), специально разработанная для BeanTree Learning.
- Высокий уровень профессионализма.
Минусы:
- Заоблачная цена.
- "Буржуазная атмосфера" (акцент на материальные ценности и социальный статус).
- Бизнес подход к управлению садиком.
- Неудобное месторасположение (относительно моей и Жениной работы).
Садик №2 называется Lola's Place. Входит в состав садиков и детских образовательных центов The Boyd School.
Плюсы:
- Новое здание (построили 1.5 года назад).
- 3:1 соотношение между детьми и воспитателями (для детей до 2 лет).
- У всех воспитателей и сотрудников есть высшее образование (но не всегда в областях, связанных с педагогикой - например, в истории, математике, философии; директриса - доктор наук по истории медицины :)).
- Садик работает по программе Монтессори. У всех сотрудников есть сертификация Монтессори.
- Акцент на всесторонние развитие детей - академическое, физическое, социальное, бытовое.
- Располагающая "интеллигентная среда".
- Искренний (не напускной) энтузиазм и любовь к детям.
Минусы:
- Высокая цена (ниже, чем в первом садике, но ненамного).
- Обыкновенные детские площадки, нет аквапарка.
- Нет балета, каратэ, испанского и прочих дополнительных занятий.
- Неудобное месторасположение (относительно моей и Жениной работы) - ещё более неудобное, чем с первым садиком.
Вот теперь и не знаю какой из этих двух садов выбрать. Опытные родители, а Вы бы какой выбрали на моём месте?
воскресенье, 24 мая 2009 г.
В универе сдала первый зачет по психологии, хотя даже не думала сдавать и не ...
В универе сдала первый зачет по психологии, хотя даже не думала сдавать и не готовилась совсем, даже тетрадку с книжкой не взяла. Сдала легко, думала сложнее будет. Вечером гуляли с Лешей, прошлись по моему району, потом около моего дома ещё минут 20 стояли =)) в понедельник у него День рождение, а я незнаю что подарить =((вообще незнаю. Хочется что-нить такое необычное,оригинальное. Ну время подумать пока вроде есть =))
Правильно - бойтесь, практическая психология показывает, что такое случается ...
"Блядь скучающая - удивительный экземпляр. У нее все отлично в личной жизни - есть отношения (как правило - больше года), любящий человек рядом, сама она тоже, вроде бы, любит, в общем - идиллия. Но гложет ее один червячок - скука. Хочется чего-нибудь новенького - интрижки какой-нить, ментальной встряски, смены позы/формы-/размера хуя или чего-нибудь еще. Такая блядь с радостью входит в контакт с новым мужчиной - обычно это тот, которого она раньше не знала - так интереснее. Любой мужчина, я думаю, который давно встречается с девушкой, а то и живет с ней, нет-нет, да заподозрит в какой-нибудь посиделке своей ненаглядной "с подружками" что-то вроде этого. Правильно - бойтесь, практическая психология показывает, что такое случается повсеместно."
Это про меня. Я именно такая. Была, надеюсь.
Отсюда
Это про меня. Я именно такая. Была, надеюсь.
Отсюда
суббота, 23 мая 2009 г.
ШМИАК
ШМИАК
У меня совершенно ничего не получилось с тем, чтобы скопировать себе баннер. И , честно говоря, не удивлюсь если останусь с носом. Но все же пойду напропалую. :)
Про ШМИАК.
Повторюсь несколько, поскольку все это писала уже, но теперь надо другими словами. Ну, что же, размину свой язык.
Мои паспортные данные: имя- Якименко Мария Алексеевна; появилась на свет 1.03.1990, в с.Александровском, Ставропольского края. Детство и отрочество провела довольно серо.
Зато сейчас собираюсь ...наверстывать упущенное. Учусь в Лингвистическом Университете г.Пятигорска. Активно принимаю участие в жизни факультета. А именно: веду научную деятельность, участвую в различных играх факультетстких, занимаюсь психологией, философией, политологией, историей. Люблю языки, чтение. По темпераменту: флегматик/холерик.
Теперь о главном:
Сожалею, но о возможности участвовать в проекте ВУЗ узнал лишь в апреле, посему время не терпит. Отсюда- мне надо всему учиться и не понемногу и не как-нибудь, а последовательно и основательно.
Мой проект ориентирован как это не странно слышать на информационнный....поток. Главные идеи: поскольку мой ВУЗ соединяет в себе более 50 представителей различных народов, то журнал, следуя проекту, должен выполнять консолидирующую и ассимилирующую функцию. Здесь уместно спросить: зачем мне блог и т.п? Отвечу: ПГЛУ есть база. В цели будущего журнала входит расширение контактов в республиками, что потенциально может выполнять культурно-просветительскую функцию и не побоюсь этого сказать- стабилизирующую. Но главное - это наведение контактов, активное общение между студентами, основные вопросы которых будут значимы для создания будущего журнала.
http://abpaximov.livejournal.com/1611722.html
http://pics.livejournal.com/abpaximov/pic/003hr8e9 - это не поможет :), но куда это еще уместить я не знаю, поскольку вставить в HTML не получается.
Интуитивное слушание себя
Бессознательное - это почва, питающая семя. Сознание - это остров, окруженный бесконечным океаном, непостижимым и полным жизни. Человеческая психика - это живой дом со своими чердаками, чуланами да подвалами. Подобно компьютеру, мозг должен обеспечиваться эффективными программами, а соотношение различных алгоритмов можно уподобить отношениям между руководителем и подчиненными. Все это наводит на мысль о том, что мы все по воле судеб явились обладателями до сих не раскрытого драгоценного сокровища. Нам всем еще предстоит разгадать загадку собственной творческой мощи. В будущее можно проложить только одну дорогу - идущую через освоение собственных внутренних ресурсов.
Генеральный путь овладения психическими ресурсами заключается в освоении различных приемов и техник общения с самим собой, точнее, в умении открыто коммуницировать с собственными внутренними частями, а через них - сообщаться с любыми психоидными целостностями внутреннего и окружающего миров. Царский путь к богатству внутренних возможностей, причинно определяющих возможности внешних реализаций, проходит через овладение искусством аутодиалогики.
Каждый должен научиться спрашивать самого себя обо всем том, что надлежит ему узнать в настоящий, текущий момент. Все вопросы, подобно формулируемым для составления хорарной астрокарты, задаются в мгновенном настоящем по поводу стоящих перед человеком проблем и программ. Получаемые ответы тут же следует применять - здесь и сейчас, в настоящем. Фактически речь идет об особой креативной диалогике, позволяющей сообщаться с живой реальностью, существующей как внутри самого диалогирующего, так и вне его.
Бессознательное по природе своей креативно и продуктивно. Оно изначально благонамеренно и в принципе конструктивно. Источником разрушений и хаоса является извращение отношений действующего субъекта с повелениями, пожеланиями и ресурсами бессознательного континуума жизни. Вселенная холодинамически целостна, а потому человек, для достижения максимально полезного для него и окружения эффекта действований, обязан максимально полно вписаться в саморазвивающееся Мироздание. Взамен он получает все необходимые силы, знания и содействующие ситуации. В этом - суть древнейшего пути к открытию сакральных ресурсов Жизни, упоминавшегося тысячи лет даосами, которые большинством землян так и остались неуслышанными.
Конечно, внутренние голоса творческой личности могут сценарно персонифицироваться (Тайный Советник, Алхимик, Маг, Библиотекарь, Воин, Шутник и т.п.). Сама же практика диалогирования с Природой, подразумевающей некий путь оптимального развития ситуации как наиболее сообразный интересам Целого, остается в сути своей неизменной: прежде чем действовать, необходимо понять, чего же ты хочешь; но перед тем, как понять собственные желания, необходимо прислушаться к Голосу Разума, так как твои желания будут законно удовлетворены лишь тогда, когда они будут находиться в согласии с пожеланиями всего остального в Единой Целостности; для этого же поначалу следует просто поучиться слушать, уважительно и не перебивая.
Общение с собой (и через себя с другими) метафорически соответствует овладению коммуникационными технологиями пространственно-резонансного интернета. В том, что таковой реален, нас убеждают не только сегодняшние многомиллионные терминалы Интернета технического и теоретические изыскания представителей гиперфизики, синергетики и парапсихологии, но и бесчисленные свидетельства посвященных. Они не только указывали на открытую для всех развивающихся землян возможность вступления в гиперпространственную связь со всеми разумными существами, находящимися в разных временах, в различных точках пространства и на различных уровнях развития и ступенях иерархической структурной организации, но и обучали своих учеников практическому освоению транспространственных диалогов.
Общение с собой начинается с выслушивания тайных нашептываний Голоса Разума и анализа диалогов субличностных частей собственной психики. Затем оно развивается в направлении инструментального освоения мастерства психопрограммирования и доходит до получения возможности прямого приказывания тому Глубинному Волшебному, которое действительно может реализовать любое пожелание, ежели таковое действительно достойно реализации. Конечно, операции с тончайшими управляющими механизмами регуляции Вселенской Жизни не так просты, как того хотелось бы профанам. Сначала, по аналогии с суггестологическими приемами, необходимо "подстроиться" к Реальности, и лишь после установления прочного "раппорта" (взаимного доверия и готовности к взаимовыгодному сотрудничеству) "вести" генеральные процессы в желаемом направлении. С Мирозданием можно диалогировать, договариваться и сотрудничать. Но его небезопасно насиловать или обманывать. В конце концов, породивший всех нас Разум, пусть даже представленный потенциально в каждом из нас, намного мощнее и глубже, нежели то может себе представить даже самый одаренный и развитый человек. Поэтому обязательность, честность и порядочность в работе с Космической Поддержкой является лучшей из возможных политик.
Современная холистическая психология накопила множество практических рекомендаций для эффективного и безопасного освоения творческого инсайтинга, включающие и предостережения, и ограничения, и секреты интенсивной мобилизации ресурсов. Главное - понять, что все это не только осуществимо, не только возможно и достижимо, но и принципиально необходимо для тех, кто не отказывается от собственного будущего и согласен потрудиться ради вхождения в Новое Время, в Новый Мир, в Новое Царствие. Интуитивное слушание себя - это практика коммуницирования с самой Реальностью, это освоение креативного диалогического собеседования с Разумной Вселенной и обитающими на ее просторах существами. Эта Вселенная всегда открыта для оказания помощи и поддержки своим порождениям, однако пока мало кто воспринимал ее благонамеренность и всемогущество всерьез, в полноте и уважительно.
Со временем интенсивно осваиваемое в трудах каждого дня жизни умение слушать себя перерастает в качественно иной уровень диалогирования с Действительностью, превращаясь в известное многим посвященным Таинство Конструирующего Мечтания. Последнее представляет собой практику программативных проектаций, позволяющих применять присущий каждому творческий магический потенциал для разрешения реальных проблем жизни с целью глубокого согласования своего жизнетворчества с Реальностью. Многие современные теологи панически шарахаются от самого слова "магический". Нет желания с ними полемизировать, тем более, что и сами они порой устают от собственной непримиримости и буквальной одержимости собственной вдохновенной правотой. Для нас слово "магический" синонимично словам "идеаторный", "творческий", "преобразующий", "гармонизирующий" и "чудесный", взятым в их синтетической содержательной совокупности.
Пусть всем будет хорошо!
Генеральный путь овладения психическими ресурсами заключается в освоении различных приемов и техник общения с самим собой, точнее, в умении открыто коммуницировать с собственными внутренними частями, а через них - сообщаться с любыми психоидными целостностями внутреннего и окружающего миров. Царский путь к богатству внутренних возможностей, причинно определяющих возможности внешних реализаций, проходит через овладение искусством аутодиалогики.
Каждый должен научиться спрашивать самого себя обо всем том, что надлежит ему узнать в настоящий, текущий момент. Все вопросы, подобно формулируемым для составления хорарной астрокарты, задаются в мгновенном настоящем по поводу стоящих перед человеком проблем и программ. Получаемые ответы тут же следует применять - здесь и сейчас, в настоящем. Фактически речь идет об особой креативной диалогике, позволяющей сообщаться с живой реальностью, существующей как внутри самого диалогирующего, так и вне его.
Бессознательное по природе своей креативно и продуктивно. Оно изначально благонамеренно и в принципе конструктивно. Источником разрушений и хаоса является извращение отношений действующего субъекта с повелениями, пожеланиями и ресурсами бессознательного континуума жизни. Вселенная холодинамически целостна, а потому человек, для достижения максимально полезного для него и окружения эффекта действований, обязан максимально полно вписаться в саморазвивающееся Мироздание. Взамен он получает все необходимые силы, знания и содействующие ситуации. В этом - суть древнейшего пути к открытию сакральных ресурсов Жизни, упоминавшегося тысячи лет даосами, которые большинством землян так и остались неуслышанными.
Конечно, внутренние голоса творческой личности могут сценарно персонифицироваться (Тайный Советник, Алхимик, Маг, Библиотекарь, Воин, Шутник и т.п.). Сама же практика диалогирования с Природой, подразумевающей некий путь оптимального развития ситуации как наиболее сообразный интересам Целого, остается в сути своей неизменной: прежде чем действовать, необходимо понять, чего же ты хочешь; но перед тем, как понять собственные желания, необходимо прислушаться к Голосу Разума, так как твои желания будут законно удовлетворены лишь тогда, когда они будут находиться в согласии с пожеланиями всего остального в Единой Целостности; для этого же поначалу следует просто поучиться слушать, уважительно и не перебивая.
Общение с собой (и через себя с другими) метафорически соответствует овладению коммуникационными технологиями пространственно-резонансного интернета. В том, что таковой реален, нас убеждают не только сегодняшние многомиллионные терминалы Интернета технического и теоретические изыскания представителей гиперфизики, синергетики и парапсихологии, но и бесчисленные свидетельства посвященных. Они не только указывали на открытую для всех развивающихся землян возможность вступления в гиперпространственную связь со всеми разумными существами, находящимися в разных временах, в различных точках пространства и на различных уровнях развития и ступенях иерархической структурной организации, но и обучали своих учеников практическому освоению транспространственных диалогов.
Общение с собой начинается с выслушивания тайных нашептываний Голоса Разума и анализа диалогов субличностных частей собственной психики. Затем оно развивается в направлении инструментального освоения мастерства психопрограммирования и доходит до получения возможности прямого приказывания тому Глубинному Волшебному, которое действительно может реализовать любое пожелание, ежели таковое действительно достойно реализации. Конечно, операции с тончайшими управляющими механизмами регуляции Вселенской Жизни не так просты, как того хотелось бы профанам. Сначала, по аналогии с суггестологическими приемами, необходимо "подстроиться" к Реальности, и лишь после установления прочного "раппорта" (взаимного доверия и готовности к взаимовыгодному сотрудничеству) "вести" генеральные процессы в желаемом направлении. С Мирозданием можно диалогировать, договариваться и сотрудничать. Но его небезопасно насиловать или обманывать. В конце концов, породивший всех нас Разум, пусть даже представленный потенциально в каждом из нас, намного мощнее и глубже, нежели то может себе представить даже самый одаренный и развитый человек. Поэтому обязательность, честность и порядочность в работе с Космической Поддержкой является лучшей из возможных политик.
Современная холистическая психология накопила множество практических рекомендаций для эффективного и безопасного освоения творческого инсайтинга, включающие и предостережения, и ограничения, и секреты интенсивной мобилизации ресурсов. Главное - понять, что все это не только осуществимо, не только возможно и достижимо, но и принципиально необходимо для тех, кто не отказывается от собственного будущего и согласен потрудиться ради вхождения в Новое Время, в Новый Мир, в Новое Царствие. Интуитивное слушание себя - это практика коммуницирования с самой Реальностью, это освоение креативного диалогического собеседования с Разумной Вселенной и обитающими на ее просторах существами. Эта Вселенная всегда открыта для оказания помощи и поддержки своим порождениям, однако пока мало кто воспринимал ее благонамеренность и всемогущество всерьез, в полноте и уважительно.
Со временем интенсивно осваиваемое в трудах каждого дня жизни умение слушать себя перерастает в качественно иной уровень диалогирования с Действительностью, превращаясь в известное многим посвященным Таинство Конструирующего Мечтания. Последнее представляет собой практику программативных проектаций, позволяющих применять присущий каждому творческий магический потенциал для разрешения реальных проблем жизни с целью глубокого согласования своего жизнетворчества с Реальностью. Многие современные теологи панически шарахаются от самого слова "магический". Нет желания с ними полемизировать, тем более, что и сами они порой устают от собственной непримиримости и буквальной одержимости собственной вдохновенной правотой. Для нас слово "магический" синонимично словам "идеаторный", "творческий", "преобразующий", "гармонизирующий" и "чудесный", взятым в их синтетической содержательной совокупности.
Пусть всем будет хорошо!
Подписаться на:
Сообщения (Atom)