Одна

Мне одиноко, черт возьми,
Я умираю постепенно.
Лежу в кровати до семи,
Читая чьи-то откровенья.
Я не учу и я не сплю,
Не ем, не чувствую желанья.
И телевизор не смотрю,
И sms-ки с покаяньем.
Мне хочется разрушить, сжечь
Все то, что мучило так долго.
Топлю безжалостную печь,
Сжигая душу понемногу.
Сначала детство и семью,
Затем осколки школьных песен,
Последнюю любовь свою
И множество несчастных вёсен.
Мне одиноко. Знает Бог,
Как страшно быть повсюду лишним.
Ещё никто понять не смог
Бесславных тех четверостиший,
Что я писала на листах,
Раздаривая без разбора.
Чернила на моих руках
И три портрета на заборах.
Мне страшно быть всегда одной
И вышивать иголкой вечность,
Я пью всегда сама с собой
И слушаю "знак бесконечность".
Мне хочется укутать сном
Свой мир, разбросанный, но яркий,
А сны черны и пуст мой дом,
Хотя и полон он подарков.
Запечатли меня сейчас
Пока ещё я где-то рядом.
Рисуя в профиль и анфас,
И провожая меня взглядом.
Я плачу где-то в темноте,
Меня спасти не так уж просто.
Я утонула в красоте
Московских черных перекрестков.

Сказки из снов.

Сказка первая.
Она сидела в маленькой тесной квартирке, в старом польском доме, на четвертом этаже и боялась.
Ей было трудно объяснить, чего именно она боялась, но чувство страха и тревоги просто таки заполонило всю ее душу. Сердце изображало из себя мышь, бегающую по мышеловке, трепещущую и бьющуюся об стенки. Нет выхода, нет выхода, нет.....
Люди, родные, друзья, знакомые и просто прохожие появлялись в этой квартирке и звали ее куда-то... Но она только зажималась в самый дальний угол и обреченно мотала головой. Она знала, сейчас что-то должно произойти, что-то ужасное и непоправимое.. Что-то, что изменит всю ее жизнь... Все ушли и в комнату вошел он. Он злобно улыбнулся и сказал ей что-то ужасное. Она не разобрала слов и языка, но догадалась, что пришел тот самый момент истины. Ее мозг, парализованный страхом, словно превратился в большой огненный шар, ее тело оцепенело... Вся ее душа как-будто стала одной большой стрелоподобной субстанцией, указующей на него. Она не могла отступить, убежать, спрятаться от неизбежного, но все ее существо превратилось в огромное, горящее желание - уничтожить. Избавиться от него раз и навсегда, чтобы он больше не приходил, не мучал, не терзал.
Убить? Да. Именно убить! Нельзя? Почему?? Ведь он же убивал! Ведь это война! Почему нельзя убить врага???
Но как? Как??
Стрелка колебалась в воздухе, сияла, от нее сыпались искры, как от линии электропередач на морозе...
Он повернулся в ее сторону.
Вся ее сущность содрогнулась и тут... Огненно-прозрачный холодный свет вышел из конца стрелы и коснулся его..
Сначала она не поняла, что происходит. И только когда увидела его, убегающего, удирающего, улепетывающего от этой стрелы, увидела - он уменьшается в размере! Его трансформация была так постепенно-молниеносна, что осознать это удалось только тогда, когда он влез в пластмассовую клетку для домашней крыски и закрыл за собой дверцу..
Она быстро подскочила к клетке и закрыла дверцу снаружи.
То, что происходило дальше было ужасно. Клетка вращаясь в воздухе ромбом, подплыла к ванне с водой и начала окунаться в воду до тех пор, пока орущий, рычащий, голгочущий, клокочущий бес не затих, не осел, не обмяк бездыханный в нижнем уголке клетки.
Она тихо подошла к месту казни... Приподняла еще теплую от вращения клетку... Убедилась, что то, что находится внутри есть нежить.. Так же тихо отошла. Внутри было пусто. Еще не пришел покой, но ушел страх. Тело уже вернулось в свое нормальное состояние. Сердце билось часто, но ритмично. Она чувствовала себя легкой, почти невесомой. Накинув длинное до пят, черное пальто поверх тонкого батистового коротенького платья, надев грубые черные почти солдатские ботинки она вышла из квартиры. По длинному коридору навстречу ей шли пять полицейских... Сначала она решила вернуться и рассказать им все, чему она стала свидетельницей, но даже не мысль, не было времени на обдумывание, а глубинное чутье, что ей не поверят, вспыхнуло озарением и она только приостановилась, чтобы пропустить полицейских. Один из них остановился, пристально и удивленно взглянул на нее, так, как-будто он что-то знает и чему-то удивляется, но, уступив ей дорогу, проследовал дальше и группа скрылась в квартире, где свершилось нечто невообразимое.
Она бежала узкими улицами, заполненными солнечным светом и спещащими куда-то людьми... Все было чужим и было непонятно, как жить дальше... Было непонятно, что дало ей это происшествие - долгожданную свободу или новый виток напряжения, крылья, уносящие в высоту или камень, тянущий в бездну...
Она замедлила шаг... Впереди, в большом здании с открытыми дверями она увидела большое скопление народа. Она знала этих людей. Переступив порог этого дома, она оказалась в атмосфере праздника. Но чувствовала себя ужасно неловко, в этом коротком цветастом платье и тяжелых ботинках. Дамы в вечерних платьях и джентельмены в смокингах смотрели на нее ласково, без предубеждений, угощали ее напитками и печеньем, но она уже обдумывала, как ей вернуться домой и одеть свое вечернее платье.
Какая-то странная сила вывела ее из места, в котором царил праздник и повела ее обратно...
Еще обдумывая, что она может сказать в свое оправдание и как убедить полицейских отпустить ее на пати, которое, она чувствовала, важно для нее как никогда, она подошла к своему дому.. Она ожидала увидеть опечатанную квартиру и полицейский патруль возле нее... Но ничего этого не было.
Она открыла двери, и вдруг ее озарила мысль! То, что случилось не может квалифицироваться как преступление! В клетке найдено непонятное крысоподобное существо, захлебнувшееся в своих же нечистотах, а она СВОБОДНА!!!!
СВОБОДНА!!! СВОБОДНА!!!
Какая-то сила подхватила ее, повлекла ввысь, все выше и выше... Она парила и ощущала за спиной крылья...
"Наконец-то, - зазвенел ее голос, - наконец-то! Это новая жизнь!"
Сказка вторая.
Она смотрела в зеркало и ждала... В комнате звучала чарующая своей чистотой и прозрачностью, какая-то неземная мелодия, ее отражение говорило о том, что она идеальна, что никогда она еще не чувствовала себя такой красивой и внешне и внутренне. Она была сама уверенность в себе. Горделиво оценивая талантливо сделанный макияж и безупречное платье она ждала... Ждала его...
Этот день был так важен для них обоих..
Они так долго ждали его!
ОНА так долго ждала!
Все препятствия преодолены. Победные нотки в душе играют свадебный марш. Осталось сделать этот последний ШАГ...
Он появился в дверях, высокий, утонченный, сияющий. В ослепительно белом костюме.
- Ты готова, любимая?
- Да, дорогой.
- Тогда поспешим, милая, нас ждет новая жизнь!
- Сейчас, мой хороший, только вот...
- Что?
- Я приготовила тебе маленький подарок...
- Какой?
- Посмотри, вот этот белоснежный галстук. Будь добр, сними это серебристый и одень мой, он гораздо более гармонично будет смотреться с этим костюмом.
- Нет, милая, мой галстук меня вполне устраивает и у нас нет времени на переодевания!
- Нет, дорогой, если ты не оденешь мой подарок мы никуда не едем!
- Хорошо, дорогая, прощай.
Двери захлопнувшиеся за ним еще приносят поток воздуха со шлейфом его изысканно-утонченного запаха..
Она опять смотрит в зеркало... И думает о том, что никто так и не увидит эту красоту...
Что это было?

Целительная сила Со-Знания.

Настоящий человек видит то, что видят глаза,
и не добавляет к этому того, чего нет.
Чжуан Цзы
Мы видим вещи не просто, как они есть, а как это мы понимаем сами. Все то, что составляет наш опыт, приходит к нам через призму нашего ума. Однако, у нашего необузданного ума свой норов - все, что мы воспринимаем, отбирается нашими желаниями, окрашивается нашими эмоциями, и разбивается на отдельные части нашим блуждающим вниманием. То, что мы видим снаружи, отражает то, что находится внутри нас. В результате мы не способны ясно или точно видеть ни самих себя, ни мир.
Мудрецы, философы, и поэты говорили об этом тысячи лет, а недавно к ним присоединились и психологи. Будда определял нашу проблему как "легкомыслие" (или "бездумность"), имея в виду, что мы живем наполовину неосознанно, поскольку наше сознание затуманено, а духовное зрение погружено в сон. Психологи соглашаются, что "легкомыслие намного более распространено в нашей жизни и проявляется в гораздо большем количестве ситуаций, чем считают большинство людей".
ИЗДЕРЖКИ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
За бездумную жизнь, лишенную духовного зрения, приходится жестоко расплачиваться. То, что мы получаем от каждого момента, зависит от того внимания, которое мы ему уделяем, и качество нашего опыта отражает качество нашего осознания.
Обычно мы далеко не полностью осознаем свой опыт. Поглощенные воспоминаниями прошлого и загипнотизированные фантазиями о будущем, мы идем по жизни как лунатики, и расплачиваемся за это рассеянностью, отчуждением, автоматизмом, и заблуждениями.
Настоящий момент - это единственное существующее время.
Прошлое - история,
Будущее - тайна,
Это мгновенье - дар,
Вот почему его называют "настоящее"("present")
Как печально, что мы столь редко открываемся этому мгновению настоящего. Порой мы просто теряем что-то, скажем, свои ключи, которые положили не на место. В худшем случае мы теряем большую часть своей жизни, бездумно переходя из одного дня в другой.
Игра слов. Английское слово "present" означает (среди всего прочего) "настоящее время" и "подарок".
Симптомы этого явления всем нам хорошо известны. Мы читаем книгу и вдруг осознаем, что совершенно не в состоянии вспомнить, о чем шла речь на последних нескольких страницах; мы вылезаем из машины и осознаем, что оставили в ней ключи; мы отправляемся на лекцию, и потом не можем вспомнить ничего, кроме смутных отрывков собственных грез. При взаимодействии с другими людьми мы пропускаем отдельные части разговора, равно как и тонкие эмоциональные и социальные сигналы, которые так необходимы для межличностного общения. Дело не просто в том, что мы не сосредоточиваемся. В такие утраченные моменты мы столь бездумны, что совершенно не осознаем настоящее.
Самоотчуждение
Сейчас много говорят о социальном и экономическом отчуждении, и не зря - это ужасные проблемы. Но более распространенную и угрожающую проблему представляет собой самоотчуждение. Мы незнакомцы для самих себя - мы не знаем своего собственного ума, своих внутренних глубин, того, кто и что мы на самом деле. Вследствие этого мы отождествляемся с внешними и поверхностными аспектами самих себя, особенно, с телом. Мы считаем себя эго в оболочке кожи.
Буддизм называет это ошибочное самоотождествление "ложным воззрением", йога описывает его как отождествление с данными (органов) чувств, а христианство сетует на то, что мы впали в забвение того факта, что наша подлинная природа - это "образ и подобие Божье".
Психологи соглашаются с тем, что мы в прискорбной степени утратили контакт с самими собой:
Значительную часть страданий, которые испытывают столь многие люди, можно в немалой степени связать с тем, что мы живем, подобно изгнанникам со своей родины - внутреннего мира субъективного опыта. Наша родина внутри нас, и там мы полновластные владыки. Пока каждый из нас заново не откроет этот древний факт для самого себя, как уникального индивида, мы обречены скитаться в поисках утешения там, где его нельзя найти - во внешнем мире.
Автоматизм
Согласно великим религиям, в результате десятилетий полусознательной жизни у всех нас вырабатываются глубоко укоренившиеся привычки. Отчасти, мы стали роботами, автоматически и наполовину бессознательно следующими заведенному порядку нашей жизни.
Внимательное наблюдение показывает, что большинство из нас большую часть времени действуют механически, подобно машинам. Уникально человеческая способность самоосознания погружена в сон, и человеческое существо, подобно животному, действует - более или менее разумно - только в ответ на разнообразные влияния. Только когда человек использует свою способность самоосознания, он достигает уровня личности, уровня свободы. В этот момент он живет, а не существует.
Бездумность создает не только автоматические навыки, но, в особенности, нездоровые привычки. Все мы знаем, что ведем себя хуже всего, когда мы утомлены, и наше осознание ослабело. В такие моменты мы особенно склонны реагировать со страхом или гневом, и скатываться до детских шаблонов поведения. Нездоровые побуждения больше всего прорываются в периоды бездумности.
Жизнь в заблуждении
Суммарное действие всех этих искажающих факторов приводит к тому, что мы живем в ущербном и нездоровом состоянии сознания. Великие религии называют это состояние майей - иллюзией или сном, в котором, согласно христианству и исламу, наш ум закрыт пеленой. Св. Павел говорил: "...покрывало лежит на сердце их" (2 Кор 3:15), а в мусульманстве эта метафора умножена до семи тысяч вуалей.
ПРЕИМУЩЕСТВА ВДУМЧИВОЙ ЖИЗНИ
Всегда будьте внимательны
к тому, что вы делаете и думаете.
Так вы сможете оставлять печать
своего бессмертия на каждом текущем
эпизоде повседневной жизни.
(Абд эль Хали Гхидждевани, суфий XIII в.)
Сосредоточение позволяет нам направлять внимание на любые переживания по нашему выбору, в то время как вдумчивость позволяет их восприимчиво исследовать. Жить вдумчиво означает привносить большее осознание в каждую деятельность, в большей степени присутствовать в каждом текущем моменте, и улавливать тонкие оттенки опыта, которые слишком часто проходят незамеченными. Вдумчивость усиливает наше осознание взаимоотношений, окружающего нас мира, и нашего внутреннего мира. Кроме того, она избавляет нас от автоматизма, и исцеляет ум.
1. Межличностная восприимчивость
Вдумчивость позволяет нам в большей степени быть с каждым человеком, которого мы встречаем, полнее осознавать чувства других людей и множество сообщений, передаваемых неуловимыми движениями тела и интонациями голоса. Это дает нам возможность подстраиваться к их мотивам и эмоциям и более сопереживать их чувствам. Это необходимые социальные навыки, без которых не обойтись любому, кто хочет наслаждаться хорошими отношениями. Особенно важно сопереживание, умение поставить себя на место другого человека, и исследования показывают, что одним из немногих известных методов его развития является медитация.
2. Совершенствование чувств
В духовных кругах много говорят об отказе от чувственных удовольствий, но большая часть этих дискуссий на поверку оказываются поверхностными и ошибочными.
Действительно необходимы две вещи:
отказаться от привязанности к чувственным удовольствиям
совершенствовать чувства
Нам не обязательно нужно отказываться от чувственных удовольствий, однако действительно необходимо отказаться от нашей привязанности к ним. Рано или поздно любая привязанность вызывает страдание, и чувственные привязанности - не исключение. Освободившись от пристрастий, мы можем наслаждаться удовольствиями без страха или тревоги.
Кроме того, нам нужно совершенствовать свои чувства, почитая каждый опыт и привнося в него внимательное, спокойное, и проницательное осознание, или вдумчивость.
Христиане называют эту практику таинством настоящего момента, в то время как некоторые суфии утверждают: "Лучший акт богослужения - это внимательность к каждому мгновению".
Вдумчивость позволяет нам распознавать и ценить нюансы ощущений: тонкие оттенки вкуса и аромата пищи, фоновые ритмы музыки, палитру цветов природной обстановки.
Вдумчивость - великое противоядие от рассеянности, делающее нас менее подверженными повседневным ошибкам, как, например, когда мы забываем, где поставили машину.
Исследования людей, практикующих медитацию вдумчивости, показывают, что они быстрее и с большей чувствительностью распознают внешние стимулы. Кроме того, они сообщают о чрезвычайном росте осознания своего внутреннего мира и работы своего ума.
3. Познание собственного ума
Когда осознание становится зрелым, оно способно все более четко наблюдать не только внешний, но и внутренний мир. Многое из того, что ранее было бессознательным, становится осознаваемым. Превращение бессознательного в сознательное со времен Фрейда составляло суть глубинной психотерапии. На протяжении тысячелетий это было главным в большинстве видов медитации, а медитативное осознание может проникать гораздо глубже тех уровней, что доступны психотерапии.
Медитация сознавания - позволяет вниманию перемещаться с одного объекта на другой, и при этом подробно и тщательно исследует весь переживаемый опыт. Медитация сосредоточения создает фундамент для медитации сознавания. Вместе они играют решающую роль в пробуждении духовного зрения и чрезвычайно полезны для понимания глубины и особенностей работы ума.
Без тренировки сознавания, мы не знаем самих себя. Мы остаемся пленниками своей подсознательной психологической динамики, движимыми неосознаваемыми побуждениями и руководствующимися безотчетными мыслями и убеждениями. Медитативная умственная микроскопия позволяет нам осознавать бессознательную динамику, и, следовательно, становиться свободными от всего того, что в ином случае управляет нашей жизнью и низводит нас до уровня полусознательных автоматов.
Мы знаем внешний мир ощущений и действий, но о нашем внутреннем мире мыслей и чувств нам известно очень мало. Первоочередная цель медитации в том, чтобы осознать свою внутреннюю жизнь и хорошенько познакомиться с ней. Высшая цель медитации - достичь источника жизни и сознания.
4. Целительная сила сознавания.
Вдумчивость исцеляет. Многие из наших нездоровых и саморазрушительных действий происходят от автоматических, бессознательных реакций. Мы чувствуем тревогу и обнаруживаем, что закурили, чувствуем одиночество и вдруг замечаем, что доели целую коробку конфет, чувствуем обиду от замечания, брошенного вскользь, и разрушаем дружбу, автоматически нанося ответный удар. Эти реакции порождены бездумностью, и их может предотвращать вдумчивость. Вдумчивость позволяет нам практиковать то, что христиане называют "хранением ума". Быть вдумчивым и хранить ум означает, что мы осознаем, что хватаемся за сигарету, конфету, или грубое слово, и потому можем выбирать, продолжать ли нам, или реагировать по иному.
По мере углубления вдумчивости мы постепенно начинаем замечать не только разрушительные действия, но и движущие их болезненные эмоции - такие, как гнев, одиночество, или страх. Эти эмоции растут и раздуваются, пока они остаются нераспознанными во тьме бессознательного, но увядают и съеживаются в свете осознания.
В буддистской психологии считается, что у вдумчивости три главных благотворных действия:
Она подавляет нездоровые качества ума, например, гнев и алчность.
Она развивает и укрепляет такие здоровые качества, как радость и любовь.
Она способствует оптимальному балансу здоровых качеств.
Психотерапевты согласны с тем, что осознание оказывает глубокое целительное действие. "Успех терапии зависит от осознания; фактически, попытка стать более сознательным - это уже терапия" - заявлял один психиатр-юнгианец, а создатель гештальттерапии Фриц Перлз утверждал: "Само по себе осознание может быть целебным". Для Карла Роджерса - одного из наиболее влиятельных психологов нашего времени - осознание было синонимом психического здоровья:
Функционально полноценные люди способны переживать все свои чувства, не боясь никаких из них, позволяя осознанию свободно пронизывать весь свой опыт.
Эти утверждения подтверждают и экспериментальные исследования. Десятки работ показывают, что медитативное осознание способно уменьшать как психологические, так и психосоматические затруднения. Медитация может помогать при тревоге, стрессе, бессоннице, наркотической зависимости, и депрессии. Кроме того, она может быть полезна при таких психосоматических расстройствах, как высокое кровяное давление, мышечное напряжение, астма, и хронические боли. Разумеется, медитация не просто излечивает патологию.
Многочисленные исследования свидетельствуют о том, что она также улучшает психологическое функционирование и чувство благополучие. Занимающиеся медитацией демонстрируют, среди всего прочего, большие зрелость, способность к творчеству, самоконтроль, удовлетворенность в браке, и реализацию своего психологического потенциала.
Из книги Роджера Уолша "СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА "

Не во сне, а наяву.

Грань безумства
Разлуки горечь, тяжесть расставанья,Минуты, дни, недели - как в бреду... И сердце ноет тайным ожиданьемТебя увидеть. Не во сне, а наяву. И снова разум утонул на дне стакана,И снова пачка сигарет ушла за ночь... И лишь луна мне шепчет утром рано:"Ты вряд ли сможешь так себе помочь"... Идем по жизни мы на ощупь, как в тумане...Что уготовано судьбою нам пройти?.. Я слишком близко подошел к безумства грани.Так дай мне бог ту грань не перейти

Ты – женщина.. ...

Ты - женщина. Ты - мать. Сестра. Подруга.
Любимая. Любовница. Жена.
Ты - солнце. Ты - земля. Ты - мир. Ты - вьюга.
Ты - вера. Ты - надежда. Ты - весна.
Ты - счастье. Ослепительное счастье.
Ты - лучик ласковый. Ты - бархатный цветок.
Нет, лепесток цветочный. На запястье
Ты поцелуй. Ты - взгляда уголёк.
Ты - сон степей. Ты - чистое дыханье.
Ты - сок берёз. Ты - летний быстрый дождь.
Ты - бабочки свободное порханье.
Росинки утренней застенчивая дрожь.
Ты - молния. Ты - жаркая пустыня.
Травинка на ветру. Ты - снежный плед.
Ты - день и ночь. Часть Бога - ты - богиня.
И вечная любовь. И горя след.
Осколок зеркала. Златая чаша мёда.
Слеза солёная. И горькая полынь.
Бальзам на рану с каплей жгучей йода.
Луна. Звезда. Зарница. Неба синь.
Улыбка нежная. Туман. Холодный вечер.
Волна прибрежная. Серебряная даль.
И расставанье после сладкой встречи.
Тоска и радость. Песня и печаль.
Ты - праздник. Ты- мечта. Святая тайна.
Открытая и добрая душа.
Ты - навсегда, а, может, ты - случайна.
Ты - шаг уверенный по лезвию ножа.
Ты - пропасть. Буря. Чувств шальных затменье.
Ты - упоенье. Музыка. Полёт.
И губ горячих ты прикосновенье.
Спасенье. Утешенье. Хрупкий лёд.
Ты - женщина. Ты - мать. Жена. Подруга.
Любимая. Хозяйка. И сестра.
Вселенная. Страдание. И мука.
Ты - женщина. Ты - искра от костра.
Ты - женщина. Ты - истина. Ты - сила.
И красота. ГОСПОДЬ благословил
Тебя на все дела, как ты просила.
БОГ чудом - женщиной - нас щедро одарил...
Братья Заречные - Губами губ твоих коснусь 04:34 
милена