А что у вас стоит на рабочем месте на полке??

Книги:
"Венок Славы"
"Жириновский 14"
"Мышление 15 уроков"
МОЯ МЕЧТА-СПАСТИ ОТЕЧЕСТВО"
"ЧС"
"Гражданская защита"т1,2
"Оранджевая принцесса"
.... и плюшевый  мохнатый медвежонок !
Ну и горшок с цветами)
Прошу заметить что в кабинете обитают две девушки и два молодых человека, один из которых психолог ( доктор наук, семейная психология, ога)

О.Уальд

- Вы пессимистка или оптимистка?
- Ни то и не другое. Оптимизм - это улыбка до ушей, а пессимизм - синие очки. К тому же и то и другое только поза.
-Вы предпочитаете быть естественной?
- Иногда. Но это очень трудная поза - долго не выдержишь..
***
Сила женщины в том, что ее не объяснишь с помощью психологии. Мужчин можно анализировать, женщин... только обожать. Наука не может совладать с иррациональным, поэтому в мире женщин у нее нет будущего..

50 правил готов

1. Помни о смерти.
2. Раскрась все в черное.
3. Люби мрак больше света, ночь больше дня, луну больше солнца.
4. ВСЕГДА помни о смерти.
5. Оформи свою спальню по собственному вкусу: оклей стены черными
обоями, замажь оконные стекла суриком, вместо кровати поставь гроб: это
мрачно, напоминает о смерти и к тому же избавит твоих близких от лишних
расходов после твоего ухода.
6. Приучи себя спать не на боку, а на спине, подвязав челюсть платком и сложив руки крестообразно на груди.
7. Надеюсь, ты сам понимаешь, какие цвета допустимы в твоем костюме:
черный, багровый, темно-синий. Белые - только воротник рубашки и
манжеты.
8. Если ты все-таки хочешь быть в белой рубашке, помни: она должна быть
старинного покроя, навыпуск и с оборванным воротником, как будто тебя
вот-вот обезглавят.
9. Твое ложе любви недостойно так называться, если над ним не висит
плеть. Неважно, что ты ею никогда не пользуешься - плеть должна висеть!
10. Помни о смерти.
11. Не упускай случая поговорить о смерти, с кем бы то ни было.
Например, когда эти намазанные дуры на работе опять затевают разговор о
том, кто, сколько загребает и почему это им не фига не перепадает,
напомни им, что деньги - мусор и что "будете подыхать - с собой не
заберете".
12. Вместо приветствия и прощания говори "Memento mori".
13. Никогда не пиши рассказов, где герой, убив кого-нибудь и
изнасиловав труп, поедает мозги жертвы - это уже никого не шокирует.
Кстати, ты когда-нибудь ел (а) мозги? Омерзительная штука, между
прочим! Не веришь - попробуй сам (а)... хотя бы телячьи!
14. Как, ты все еще слушаешь Marylin Manson'a и Cradle of Filth?!
Прекрати немедленно: ты уже повзрослел (а) и пора переходить на более
серьезную музыку.
15. Если тебе уж совсем неприятны садомазохистские штучки - попробуй
хотя бы заниматься сексом, прикованным к кровати наручниками.
16. Никогда не отказывайся от предложения провести ночь на кладбище.
17. Ты думаешь, что "эзотерическая литература" - это сочинения
Нострадамуса и Блаватской? Выкинь из головы эту бредятину! Только
практические руководства по черной магии достойны твоего внимания!
18. Читай демонологическую литературу.
19. Memento mori.
20. Вовсе необязательно увешивать себя металлом, как новогоднюю елку
игрушками. Колец в виде черепов и магических символов на всех десяти
пальцах рук, килограммового распятия на шее, пояса с заклепками и
ошейника с шипами вполне достаточно. Вериги - уже излишество, а
кольчуги пусть носят норвежские блэк-металлисты.
21. Напиши на себя некролог.
22. Никогда не упускай случая нажраться: горе-то, оно ведь пьющее.
22. Помни, что наркотики для гота - не источник пошлого наслаждения, а
средство самоуничтожения ради искусства, а также ради самоуничтожения.
23. Если ты вдруг страстно возжелаешь умереть, не торопись: сперва
изобрети изысканный способ уйти из жизни. Возможно, к этому времени
желание умереть пройдет.
24. Разнести себе голову выстрелом из дробовика - антиэстетично. Придумай что-нибудь получше.
25. В отношениях с неготами всячески проявляй свою готичность.
Например, на работе в перерыв засядь в уголке с томиком Энн Рэтклифф
или Энн Райс - спиной к сослуживцам, но так, чтобы им было видно, ЧТО
ты читаешь.
26. Будь undead. Если тебе все еще невдомек, что это такое, прочти "Дракулу" Брэма Стокера.
27. Когда негот спрашивает тебя, кто такие готы, отвечай, что готы - это undead (см. п. 26).
28. Не пользуйся словами типа "жизнь", "жив" и т.д, тем более по
отношению к себе. Вместо этого говори: "несмерть", "немертв" и т.д.
29. Добавляй приставку "некро" ко всему, к чему ее только можно добавить, например, говори "некромансы" вместо "романсы" и т.п.
30. Помни о смерти.
31. При случае процитируй Курта Кобейна: "I hate myself and want to
die!" Только не забудь добавить, что Кобейн - лох и что группа Nirvana
для тебя не существует.
32. При разговоре с готами на музыкальную тему говори, что металл -
дерьмо и ты признаешь только "истинную готику" типа Black Tape и Sopor
Aeternus. Это тебя ни к чему не обязывает: если любишь металл -
продолжай его слушать...
33. ...Но никогда, ни под каким видом не признавай и не показывай, что
тебе нравится Paradise Lost. Запомни: группы Paradise Lost для тебя не
существует! Этому нет объяснения, этого нельзя ни понять, ни
аргументировать. Этому надо просто поверить.
34. Если ты готик-музыкант, запомни: никаких русскоязычных песен! Все
песни должны быть как минимум на заумном английском. По возможности
сочиняй песни на немецком, староанглийском или латыни - хоть на
норвежском, главное, чтобы никто ничего не понял!
35. Надеюсь, ты сам понимаешь, что готический альбом без женского (хотя
бы бэк - вокала - все равно как выпить и не закусить. Поскольку вряд ли
тебе удастся привлечь в группу кого-нибудь наподобие Лайзы Джеррард или
Лив Кристин - возьми хотя бы девушку, похожую на Чичерину и хоть
немного умеющую петь по-рок-н-ролльному.
36. Не особенно заботься о текстах своих песен. Неважно, что в них нет смысла - главное, чтобы было изысканно и непонятно.
37. Не забывай читать dark&horror-литературу. Рекомендуется все,
что только можно найти про вампиров, оборотней, ведьм, сатанизм и
родовые проклятия. Прочитал(а) Эдгара По - возьмись за Говарда
Лавкрафта.
38. Пиши сам подобные произведения.
39. Публикуй их под ником, который ассоциируется с депрессией,
суицидом, средневековьем, нечистой силой, садомазохизмом, сатанизмом,
экзорцизмом, серийными убийствами, вампиризмом, членовредительством,
психическими расстройствами и тому подобными темами - чем больше
ассоциаций вызывает твой ник, тем лучше.
40. Между прочим, memento mori переводится не "моментально в море", а "помни о смерти".
41. Всегда показывай, как ты устал от этого гадкого мира, и как можно
чаще высказывай желание умереть. Но не торопись его осуществлять.
42. Всегда говори, что твои любимые алкогольные напитки - кагор и абсент, даже если пьешь только пиво и водку.
43. Только для goth-girls: всем своим видом демонстрируй собственную
добродетель, неприступность и безразличие к сексу, но при этом сдавайся
перед лицом каждого (или каждой), кто осмелится посягнуть на каменную
стену твоего целомудрия.
44. Не обижайся на высокомерие тех готов, чей стаж в субкультуре больше
твоего. Вместо этого будь сам высокомерен по отношению к тем, кто менее
гот, чем ты.
45. Презирай тех, кто все еще называет "готикой" Marylin Manson'a и
Cradle of Filth. Забудь, что сам недавно был таким же - молодые для
черпака не люди!
46. Читай книги по психологии и психиатрии, интересуясь преимущественно
клиническими случаями. По возможности прослушай курс лекций по
психиатрии. При этом доставай лектора вопросами о разнообразных
повреждениях мозга и их последствиях.
47. Сходи на экскурсию в морг. Поприсутствуй на вскрытии, если удастся, напросись в ассистенты к патологоанатому.
Сфотографируйся с трупешником. Постарайся унести с собой какие-нибудь ошметки трупа - на память.
48. Если тебе "посчастливилось" встретить новый год в компании неготов,
не надо сидеть с кислой миной на лице и думать о том, как все мерзко и
противно. Вместо этого поскорее назюзюкайся до нужной кондиции и покажи
собутыльникам свое истинное лицо вурдалака.
49. Еще раз повторяю: помни о смерти.
50. И не слушай ничьих советов (этих в том числе).

Коммуникация: доречевые истоки, ритм, интонация.

Из книги Д.Стерна "Дневник младенца". особенно важные места я пометила жирным шрифтом, можно посмореть только их.
=
Что происходит с малышом, когда он пристально вглядывается в наше лицо или рассматривает нечто простое, такое, как пятно солнечного света на стене или столбики своей кроватки? Как чувствует он себя: когда голоден? когда сыт? когда вы играете с ним лицом к лицу?
Я размышлял об этих вопросах и искал ответы на них более двадцати лет. Первоначально внутренняя жизнь ребенка была для меня прежде всего интеллектуальной проблемой, которую следовало решить. Но постепенно я начал понимать, что мой интерес вытекает из чего-то большего, чем простое любопытство. Меня увлек поиск первоначал, исследование самой сущности человеческой природы.
Я создал личный дневник младенца по имени Джой не только для того, чтобы просветить родителей по поводу внутренней жизни их малышей. Дневник - это и исследовательская стратегия, которая помогла мне построить гипотезы психологии восприятия, эмоций и памяти младенцев, гипотезы того, как малыш переживает собственное развитие и свое прошлое.
Дневник состоит отчасти из размышлений, отчасти из воображения, отчасти из фактов, причем и то, и другое, и третье вытекает из знаний о младенцах. За последние десятилетия произошла настоящая революция в научном исследовании маленьких детей. Фактически результатов систематических наблюдений за первыми двумя годами жизни человека больше, чем за каким-либо другим периодом. Часть этой информации была получена в моих исследованиях; большая же часть добыта учеными со всех концов света.
Структура дневника основывается на резких скачках, которые происходят в развитии младенца. Каждый скачок продвигает малыша вперед и как бы дарит ему новый, более сложный мир опыта. Я дал возможность Джою как бы прочертить траекторию своего развития через пять последовательных миров: от раннего младенчества к тому моменту, когда он, в четыре года, уже готов сделать следующий шаг вперед и сочинить свою собственную историю.
Большинство дневников - записи прошедших событий. Однако в дневнике Джоя все происходит в настоящем. Его события подобны снам, заснятым кинокамерой на пленку.
Разумеется, у младенцев еще нет слов. Они не могут ни писать, ни говорить, ни думать словами. Поэтому голос Джоя - это голос, который создал для него я. Создал для того, чтобы ухватить суть доречевого опыта маленького ребенка.
По мере того как Джой взрослеет и становится все более способным различать свои переживания, описания дневника приобретают большую детальность.
Для передачи голоса Джоя мне пришлось воспользоваться словами, но я попытался сделать его язык максимально приближенным к способу восприятия мира маленьким ребенком. Когда Джою, например, всего шесть недель, в дневнике не встречаются личные местоимения - я, мне, ее, - поскольку ребенок не может различать себя и свою маму или другого заботящего о нем человека. А слова тогда или после появляются лишь тогда, когда у Джоя уже есть некоторое представление о том, как одни события следуют за другими.
Каждая часть дневника посвящена одному из последовательно разворачивающихся в жизни ребенка миров: миру чувств, миру непосредственного общения, миру внутренних ландшафтов. По мере взросления Джой последовательно входит в эти разные миры, однако предшествующих миров никогда не покидает полностью. И каждый новый мир не заменяет предыдущих, а что-то добавляет к ним. Мир непосредственного общения не отталкивает в сторону мир чувств и не поглощает его целиком, но добавляет новую ноту. И точно так же, как в музыке, когда к первой ноте добавляется вторая, обе начинают звучать по-новому...
"Дневник младенца" описывает путешествие по мирам, которые открываются каждому человеку в начале пути и сопровождают его всю жизнь.
МИР ЧУВСТВ
Джою шесть недель
Представьте, что у всех вещей, которые вы видите, трогаете или слышите, нет ни названий, ни значений и лишь с некоторыми связаны какие-то воспоминания. Младенец, назовем его Джой, воспринимает мир главным образом как чувства, которые возбуждают в нем предметы этого мира. Когда родители называют его "лапушка", он не знает, что лапушка - это слово и оно относится к нему. Он даже не очень замечает звучание этого слово, которое отличается от света или прикосновения. Однако он внимателен к тому, как этот звук струится и переливается. Он ощущает его плавным, гладким и спокойным, успокаивающим его или, наоборот, - резким, бурным и возбуждающим.
Взрослые часто испытывают моменты, когда их внутренний и внешний миры почти полностью перемешиваются друг с другом. Внутренний мир обращается во внешний, когда кто-то, кто нам близок, делает нечто отвратительное и в этот момент выглядит для нас совершенно безобразным. А внешнее становится частью внутреннего в том случае, например, когда вы выходите на улицу неожиданно солнечным и ясным утром, и на душе становится легко, а тело как будто поет. У взрослых частичное отсутствие границ между внешним и внутренним бывает лишь кратковременным. Для младенца это естественное состояние.
Чувства Джоя изменяются вместе с его восприятием мира, в каждый момент создается особая картина движущихся чувств: внезапный всплеск интереса; поднимающаяся, а затем спадающая волна голода; приливы и отливы удовольствия. Джой переживает жизнь как последовательность наплывающих друг на друга моментов, связанных друг с другом. Ему пока не ясно, как он переходит от одного момента к следующему, если между ними что-то происходит, то что именно. (А так ли уж понятно это нам?) Но все его чувства сосредотачиваются на каждом моменте, и каждый он переживает весьма интенсивно. Многие из них будут снова и снова повторяться на протяжении его жизни.
Утро. 7.05. Джой проснулся и пристально смотрит на пятно солнечного света на стене за его кроваткой. Из всех вещей, находящихся в комнате, именно пятно солнечного света привлекло его внимание и приковало к себе. В свои шесть недель от роду Джой может видеть достаточно хорошо, хотя еще не вполне совершенно. Он уже в состоянии воспринимать различные цвета и формы. С рождения он обладает сильными предпочтениями в отношении того, на что хочется смотреть и что ему доставляет удовольствие. Возглавляет этот список предпочтений "интенсивность".
Если что-то, подобно пятну солнечного света, вызывает умеренно сильные ощущения, то младенец будет просто очарован им. Все его существо оживится и будет возбуждено, а внимание обострится. Пятно солнечного света - "нежный магнит", притягивающий все чувства младенца.
В этом возрасте ребенка привлекает все, что заключено в четкую рамку. Края солнечного квадрата приковывают глаза к границе соприкосновения светлых и более темных частей стены. Можно сказать, что солнечный свет притягивает его взгляд, но именно края квадрата удерживают его. Для младенца пространство не является непрерывным. Оно напоминает "пузырь", окружающий ребенка на расстоянии его вытянутой руки. Даже слепые дети тянутся к звучащей игрушке, стараются ухватить ее только в том случае, когда она находится в пределах этого радиуса. Как и зрячие, они делят пространство на две части, но делают это с помощью слуха.
В этом возрасте младенцы могут часто уставиться на что-то, как будто их взгляд на самом деле прикован и они вынуждены смотреть на одно и то же место. Иногда это очень беспокоит взрослых. Представьте, что вы держите на руках свою шестинедельную крошку, смотрите на нее, хотите поиграть с ней, а она не сводит глаз с того места на вашем лице, где кончается лоб и начинаются волосы. Вам хочется, чтобы она смотрела в ваши глаза, и вы улыбаетесь ей, пытаетесь поймать ее взгляд. Но улыбка оказывается безуспешной. Вы можете - как это и делают большинство взрослых - продолжить попытки привлечь ее внимание. Но скорее всего она по-прежнему будет пристально и неотрывно смотреть на линию ваших волос. Многие родители интерпретируют этот взгляд в сторону как настоящее отвержение и могут даже отказаться от еще одной попытки установить контакт глазами. Однако это вполне естественное явление для маленького ребенка, которое называется непроизвольным вниманием...
МИР НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ОБЩЕНИЯ
Джой в четыре с половиной месяца
Джой вступил в короткую, но примечательную эпоху своей жизни. Между восемью и двенадцатью неделями он совершает резкий скачок в развитии. В это время он начинает улыбаться, издает звуки и поддерживает достаточно длительный контакт глазами с другим человеком. Очень быстро, почти внезапно, он становится социальным существом. Его социальные взаимодействия ограничены ситуацией общения лицом-к-лицу, тем, что происходит здесь и теперь, между нами. В такой форме интенсивная социальная жизнь будет длиться примерно месяцев до шести, но способом взаимодействия с другими людьми и понимания их поведения она останется с человеком на всю жизнь. Теперь наиболее привлекательным и волнующим объектом в мире для ребенка становится лицо человека.
Теперь лицо для Джоя - совершенно уникальный мир. Зрительная система младенца устроена так, что смотреть на лица ему приятнее, чем на что бы то ни было. Длительный процесс эволюции снабдил Джоя определенными зрительными предпочтениями. Округлые линии - такие, как щеки и брови - предпочтительнее прямых. Кроме того, ему нравятся резкие контрасты светлого и темного, острые углы, такие, как уголки глаз. Его увлекает симметрия относительно вертикальной оси - зеркальное отражение правой половины лица в левой. А еще теперь, спустя три месяца, его очаровывает движение внутри "рамки" - движение наших губ внутри общего контура лица. Если сложить все эти врожденные предпочтения, в сумме они почти продиктуют нам - ЛИЦО.
Неверно говорить, что младенец обладает врожденным предпочтением к восприятию лица, но он обладает предпочтениями к столь многим из его существенных черт, что получается практически то же самое.
Другое большое событие, которое вводит ребенка в новый мир общения, - это контроль над своим взглядом: способность определять, куда смотреть, на что и как долго. К трем с половиной месяцам ребенок может контролировать свой взгляд почти столь же хорошо, как и взрослый. Он может начать встречу с мамой, просто взглянув на нее, поскольку она наверняка посмотрит на него в ответ. Затем он может продолжить общение, расплывшись в улыбке, или закончить его, отвернув голову и отведя свой взгляд от ее глаз. В эту эпоху развития ребенка взгляд в глаза друг другу оказывается центральным событием общения, вокруг которого строится все остальное.
Младенцы ведут себя так, как будто глаза являются окнами души в буквальном смысле слова. Начиная с семинедельного возраста они относятся к глазам, как к центру человека. Когда вы играете с ребенком в игру "найди меня": закрываете и открываете свои волосы и лицо, он демонстрирует почти всегда удовольствие, но восторжен он бывает лишь тогда, когда видит ваши глаза. Старшие дети иллюстрируют эту психологическую особенность восприятия глаз другим способом. Шестилетняя девочка закрывает глаза руками, и на вопрос "Я могу увидеть тебя?" она обязательно ответит: "Нет!" И этим "нет!" она говорит: "Раз ты не видишь моих глаз, значит, ты не видишь меня". Видеть ее - означает смотреть ей в глаза.
У младенца и взрослого пока нет тем, которые они могли бы обсудить, нет ни прошлого, которое надо было бы объяснять, ни будущего, которое надо планировать. Есть лишь два человека, вовлеченные в общение друг с другом. Единственная цель их взаимодействия - поддержать это переживание. Их общение не является подготовкой к чему-то другому, оно и есть это что-то.
Такое общение будет продолжаться на протяжении всей жизни человека. Однако в определенные моменты оно будет врываться на передний план и заполнять целиком. В один прекрасный день, когда Джой будет подростком, он заглянет в глаза девочке и долгие минуты будет молча смотреть в них, а все их общение будет состоять из игры выражений лица и изменений дыхания. А пока Джой живет в короткую эпоху мира чувств и непосредственного общения.
От двух до шести месяцев Джой начинает ощущать, что он деятель в этом мире, что он может вызывать те или иные события, что он может быть активным действующим лицом самых разных событий.
Когда он поворачивает голову, видимая часть мира всегда изменяется. Когда он закрывает глаза, в мире всегда становится темно. Когда он двигает рукой, он всегда ощущает это.
Он начинает ощущать себя существом, отдельным от матери существом, начинает ощущать, что у него и у нее разные границы в пространстве и что каждый из них действует и чувствует по-разному. И еще он начинает чувствовать, что обладает принадлежащими только ему эмоциональными состояниями, такими, как радость или голод.
В этот период формируется восприятие трех основных типов событий: событий, связанных только со мной; событий другого человека и событий "я вместе с другим". (Именно поэтому, говоря от лица Джоя, я могу теперь использовать в дневнике слова я, мы и она.)
По сути, Джой начинает структурировать свой социальный мир. В этом мире теперь есть отдельные люди, по крайней мере он сам и его мама и папа, а также все, кто регулярно участвует в его повседневной жизни. Когда этот мир создан, ребенок оказывается способен к весьма сложным взаимодействиям лицом-к-лицу с другим человеком.
Как бы чувствительны и ориентированы на ребенка ни были бы взрослые, они неизбежно будут время от времени совершать ошибки и терпеть неудачи. Если эти неудачи будут не слишком частыми, они будут столь же важны для последующего благополучия малыша, как и успехи.
Утро. 9.30. Джой сидит на коленях мамы. Она смотрит на него, но так отрешенно, как будто в своих мыслях находится где-то далеко-далеко. Джой рассматривает ее лицо и наконец находит глаза. Она легко улыбается. Оживившись и подавшись вперед, Джой отвечает ей. Теперь сияют оба. Преувеличенно удивляясь, мама склоняется к Джою, касается его кончиком носа, улыбаясь и угукая, он пищит от восторга, закрывает глаза. Мама отстраняется и немного медлит, вызывая нетерпеливое его ожидание, и вновь склоняется к сыну. Удивление и восторг выражены сильнее, но Джой вдруг напрягается и начинает волноваться. Улыбка застывает, выражение лица колеблется между удовольствием и страхом.
Мама не замечает этих изменении и после паузы интенсивнее и игривее приближается к его лицу, громко угукая. Джой мрачнеет. Он закрывает глаза и отворачивается. Мама понимает, что зашла слишком далеко - переиграла. Несколько мгновений она ничего не делает. Потом что-то тихо шепчет ему и тепло улыбается. Медленно он поворачивается к ней.
Я погружаюсь в мир ее лица. Обычно оно наполнено игрой света и воздуха. Но в этот раз все пустынно и блекло. Застыли завитки линий, неподвижны округлые объемы. Где она? Куда исчезла? Мне страшно.
Наконец я нашел. Вся ее жизнь сосредоточена в глазах. Они затягивают меня глубже и глубже. Они влекут меня. Там мощное течение - поток невидимой энергии. Он разбивается об меня, захватывает и увлекает меня за собой. Я зову ее. Я хочу вновь видеть ее лицо.
Как только Джой оказывается на коленях у матери и смотрит на нее, ее лицо сразу занимает доминирующее положение в его мире. Оно для малыша столь мощный стимул, что особенности его выражения полностью определяют мир ребенка в этой ситуации. Джой вступает в "мир лица".
Начиная примерно с трехмесячного возраста, когда младенцы уже знают, что следует ожидать в ситуации общения лицом к лицу с мамой, они начинают расстраиваться, если она сильно отклоняется в сторону от обычного хода игры. И оказываются совсем сбиты с толку, если мама неожиданно прекращает общение и ее лицо лишается всякого выражения. Младенцы очень сильно реагируют на неподвижные лица. Они осматриваются вокруг, улыбки их угасают, они начинают хмуриться. Дети предпринимают многочисленные попытки оживить лицо взрослого улыбкой, жестом и даже голосом. Если им это не удается, они в конце концов отворачиваются и выглядят смущенными и слегка расстроенными.
Джой увидел застывшее лицо своей мамы. Это расстроило его: там, где он ожидал найти живую игру света и воздуха, он увидел оцепенение и неподвижность. Такая ситуация настолько сильна для ребенка, что он может сымитировать ее выражение и последовать за ней в отрешенное состояние. Он неспособен понять это состояние, он только улавливает смутное и смущающее его чувство: мама бродит где-то в другом месте, там, куда он идти не хочет. Отождествляя себя с ней, он чувствует, что ее эмоциональная неподвижность и оцепенение заползают в него самого.
Как и взрослые, дети чувствительны к эмоциональному заражению. Мы склонны зевнуть, когда кто-то зевает рядом, так и новорожденные начинают кричать, услышав крик младенцев, лежащих в соседней кроватке. Такое заражение - нечто большее, чем простая имитация. Эмоциональное состояние другого человека как бы захватывает и возбуждает в нас такое же чувство.
Мама Джоя быстро откликается на его зов. Но представьте другую маму, которая постоянно озабочена проблемами своей карьеры или взаимоотношениями с мужем, или другого заботящегося о малыше человека, которые находятся в депрессивном состоянии. Рядом с такими взрослыми дети вынуждены избегать прямого контакта. Они учатся предпринимать чрезвычайные усилия для привлечения внимания взрослых, для того чтобы вывести их из состояния отрешенности.
Как только мама обменивается с малышом этого возраста улыбкой, происходит вот что. Улыбки Джоя и его мамы не совпадают друг с другом. Так и должно быть, поскольку для того, чтобы улыбка успела расцвести на лице, достигнуть своего максимума и угаснуть, требуется определенное время. Улыбка мамы вызывает в ответ улыбку сына. А когда улыбнется он, вновь оживится угасающая ее улыбка. Сохраняя несовпадение по фазе, они продолжат дуэт. Это и есть игра "Догони и поймай", в которую они играют. Поскольку улыбка каждого оказывается и причиной, и результатом улыбки другого, они заканчивают тем, что тянут друг друга вперед: "Мы играем в чехарду, и танец между нами все продолжается".
Такая перемежающаяся структура общения младенца с матерью становится обычной после трехмесячного возраста. Она возникает как при обмене улыбками, так и при обмене словами - лепетом ребенка. Этот простой и веселый обмен оказывается одной из основ социального взаимодействия. Кроме того, Джой может теперь воспринимать себя инициатором действия, направленного на достижение определенного результата. У него есть и чувство себя, как автора собственных действий, и ощущение того, что его действия приводят к предсказуемым последствиям. Он ощущает себя действующей силой в причинной цепочке событий. "Я зову ее, - "говорит" он. - Она отвечает и приходит за мной".
Но вот мама меняет поведение: вместо того чтобы просто ответить на его улыбку, она, словно переключившись на третью скорость, делает сильную заявку на более интенсивное общение. (Обычно взрослые, пытаясь активизировать младенца, разыгрывают такое притворное удивление с большим вкусом.) Результат такого действия обычно бывает драматическим. Ребенок активизируется. Чем большей стимуляции подвергается младенец, тем сильнее он возбудится. В данном случае мама Джоя невероятно и резко повысила уровень своего участия в общении с сыном: спокойную улыбку сменило удивление, звук голоса, она приблизилась к Джою, а он испытал немедленное возбуждение и перестал действовать, отвечать маме. Ему ничего и не надо было делать, кроме как позволять нарастающему оживлению матери воздействовать на его отзывчивую нервную систему: "Я быстро скольжу вперед в бездумном восторге".
Новое выражение лица матери - прелюдия к новой игре. Резко бросаясь вперед с непривычно оживленным лицом и играя при этом голосом, она дотрагивается носом до носика малыша и затем отступает назад, затягивает паузу и готовится приблизиться снова. Известно множество игр с младенцами - "Вот поймаю тебя", "Защекочем животик", "Идет коза рогатая". Все они следуют весьма интересной и достаточно сложной модели. Их смысл заключается в простом получении удовольствия, но достигается оно в результате выполнения определенных правил.
Каждый ход в игре должен быть достаточно стимулирующим. Он не должен перевозбуждать ребенка, но не должен быть и чересчур вялым, так как в этом случае малышу станет скучно. Младенцы быстро привыкают ко всему, что повторяется. Действие становится привычным, и они начинают скучать. Мама интуитивно превращает игру в тему с вариациями, где каждый повтор отличается от предыдущего в достаточной мере для того, чтобы помешать привыканию малыша и поддержать его интерес. Это часть "интуитивного" родительского поведения.
Просто поразительно, как много всего умеют интуитивно делать родители. Например, разговаривая с младенцем, большинство изменяют манеру говорить. Они увеличивают высоту своего голоса и замедляют темп речи. Их интонация становится более выраженной и более напевной. При этом они смягчают некоторые звуки: "хорошенький кролик" превращается в "холёсенький клёлик". Они делают это неосознанно и без какого бы то ни было обучения. Даже четырех-пятилетние дети, у которых нет младших братьев и сестер, встретившись с младенцем, неосознанно делают то же самое. Такое поведение не только интуитивно, но и биологически целесообразно. Младенцы естественным образом предпочитают более высокие звуки, произносимые не слишком быстро, с мелодичной интонацией и смягченными согласными. Очевидно, эволюция сформировала родительское поведение так, чтобы оно отвечало слуховым предпочтениям младенцев.
Некоторые дети - и Джой один из них, - по-видимому, любят играть около своего максимально высокого, еще терпимого уровня возбуждения. Это похоже на заигрывание с опасностью. В ходе игры в дотрагивание носом он ощущает маму, играющую лицом и голосом, как возбуждающий и веселящий порыв ветра. Если ему удается устоять под этим порывом и прокатиться на нем, то его скорость и напор вызывают восторженный трепет. Но когда сила ее броска слишком велика, а уровень его возбуждения оказывается вне его контроля, Джой уже не в состоянии справиться с возросшей стимуляцией. Этот порыв снова и снова встряхивает и сотрясает его, и он начинает бороться с ним. Выйдя за пределы своей оптимальной зоны возбуждения, он колеблется на грани потрясения, страха и дезорганизации.
Есть несколько простых способов избежать возможной катастрофы. Простейший из них - это отвернуться и отвести глаза от мамы. Именно это он и делает. Ребенок может выбирать, на что ему смотреть, и в результате возбуждение снизится до приемлемого уровня. Он снова может вернуться в состояние открытости и чувствительности к внешнему миру. Своим действием он посылает сигнал маме, сообщая о том, что ей следует делать дальше. И она этот сигнал принимает.
Родителям и всем, кто имеет дело с детьми, такая постоянная обратная связь необходима для того, чтобы понимать, что им надо делать и когда. Значительная часть искусства быть хорошим родителем состоит в том, чтобы, получив обратную связь, суметь изменить свое поведение.
Мама Джоя действительно стимулировала его чересчур сильно, причем далеко не в первый и не в последний раз в жизни. В любых живых взаимоотношениях взрослого и ребенка это будет происходить неизбежно, когда каждый из участников стремится достичь предела. Невозможно раздвигать пределы, не достигая их. А когда мы пытаемся их достичь, неизбежно делаем ошибки. Они очень ценны, поскольку помогают младенцам создать свои собственные способы обращения с многообразием ситуаций и людей.
Джой сам справился со сверхсильной для него ситуацией, и это немалый урок для него. Ошибка его мамы не причинила травмы: Джой позаботился о себе настолько хорошо, что через минуту или две он снова был готов принять приглашение к общению. И его мама интуитивно поняла случившееся.
Они снова вступили в непосредственное общение "лицом-к-лицу и здесь, и теперь, между нами". |
Даниэл Стерн

Итак.. Началось..

Ну вот... Дождались тренинга.
Даю ссылку
intention.transerfery.ru/
Позитив словила сразу же. Моментально. Это супер. Улыбает. Океан хороших эмоций
Вводное упражнение: список "желаний"
1. додж челенджер белого цвета 1970 года выпуска
2. казантип этим летом
3. ноутбук
4. наладить личку
5. карьерный рост
6. найти себя (свои цели и свои двери)
7. выступать с докладом на конференции
8. организовать выставку фоторабот (своих)
9. работать в журнале (главный редактор, журналист)
10. написать книгу (может, не одну)
11. подняться от земли
12. профессионально танцевать
13. сдать на права
14. прочитать всего зигмунда фрейда
15. научиться читать мысли, понимать мотивы человека, рисуя образ с его эмоций, жестов и т.п. то есть быть хорошим психологом
16. поступить учиться в иуп на психологию
17. научиться играть на гитаре
18. записать песню
19. взять тройку на дозоре
20. завязать дружбу с **** (уехать с ним в ****)
21. работать на себя
22. съездить на ибицу, на ямайку
23. отказаться от курения
24. навестить подругу в боровичах
25. быть везде своей
26. нарисовать картину
27. выступить на сцене
28. вести тренинги
29. помогать людям
30. поднять семью на ноги
31. купить стиральную машинку
32. обставить маме дом дорогой мебелью
33. купить новую камеру
34. имиджевый телефон (слайдер)
35. съездить в акву
36. вести клубную жизнь без синтетики
37. крутую аудио-систему домой
38. жёсткий на тэрабайт
39. офигенские косовские наушники
40. побить свой рекорд "без сна"
41. пересмотреть всего тарантино
42. подстричься
43. прыгнуть с парашютом
44. на горнолыжном курорте в альпах покататься на сноуборде и на лыжах
45. перечитать много лит-ру по психологии
46. закончить наконец-то вуз
47. путешествие вокруг света
48. никогда не быть одной
49. идти с трансерфингом дальше
50. пожать Лексу и Релаву руки
51. каждое утро встречать с улыбкой
52. знать, кто я и зачем я , и что же всё-таки сделает праздником мою жизнь ??????
53. иметь огроменный гараж и в нём коллекцию доджей (непременно, чтоб были челенджеры) и порше (непременно чтоб был 911 турбо)
54. поцеловать (да в щёчку) анжелину джоли
55. набить татуировку (татуировки) непременно волну сделаю, или сёрфера на гребне волны
56. скинуть к лето ну так можно килограмма три
57. вести здоровый образ жизни
58. записаться в сапа-фитнес
59. стать фаворитом СВОЕГО маятника
60. иметь всё дорогое и престижное (вещи, парфюм, косметику и т.д. и т.п. и все атрибуты)
(ну всё 15 минут прошло. да и задумываюсь уже подольше, и повторы пошли)
Теперь десять .
1. найти себя (свои цели и двери)
2. казантип
3. быть везде своей
4. написать книгу
5. выставка фото
6. додж челенджер белого цвета 1970 года
7. профессионально танцевать
8. клубная жизнь без синтетики
9. уехать в **** со *****
10. поставить семью на ноги
Вариант первомайский. Завтра будет второй. Именно второй и пойдёт в качестве отчёта.
Очень понравился первый каст. Хотя присутствовать онлайн не удалось из-за работы. Говорят, было глючно. Так что всё, что ни делается, то к лучшему
На этом всё. Сегодня же 1мая. Надо гулять. Отпишусь завтра.

ОН и ОНА

 Он и она. Не уравнивайте несравнимое Споры о правах женщины в Исламе идут давно. Хотя, на самом деле, глупо дискутировать о том, что установил в своей Священной Книге Всемогущий Аллах.
Однако, несмотря на это, во многих современных мусульманских семьях не чтят, к сожалению, в должной мере положения Корана и заветы нашего Пророка (мир ему). Людей бросает из одной крайности в другую. 
У кого-то жена подвергается насилию за каждую оплошность, муж не употребляет в разговоре с ней теплых слов, не позволяет общаться с родственниками и подругами. У других, наоборот, жена может работать с утра до ночи, а муж - оставаться дома и заниматься детьми. Он не контролирует ее общение с другими мужчинами и не следит за исполнением ее религиозных предписаний. Бывает, что жены закатывают скандалы по каждому пустяку, не пытаясь даже понять своих мужей, и многое другое. 
Все это не есть настоящая мусульманская семья, в которой должны царить уважение и любовь супругов друг к другу. Мужчина не должен забывать о том, что у жены есть права. Жена не должна забывать, что у нее есть обязанности по отношению к мужу, к семье.
Что значит слушаться мужа? Некоторые воспринимают это словосочетание как некий архаизм. Сейчас в нашем "демократическом" обществе все стали равны в правах и обязанностях. Но как можно уравнять по вкусу арбуз и мороженое? Эти две вещи суть еда, но они обладают разными вкусовыми качествами, питательностью и составом. 
Женщина и мужчина - люди, но на этом их похожесть заканчивается. Некоторые специалисты даже утверждают, что мужчины и женщины относятся к разным биологическим видам. Правда это или нет, трудно сказать, но что у нас масса различий - в физиологии, психике, отношении к миру, - это точно. 
Так зачем равнять то, что несравнимо? И это совсем не значит, что кто-то лучше или хуже, просто мужчины и женщины разные - и с этим ничего не поделаешь. 
Все знают, что женщина развивается быстрее мужчины. Это начинает проявляться с самого раннего возраста. В основном девочки начинают говорить раньше мальчиков. 
В школьных классах девочек-отличниц больше, чем их прилежных ровесников. Однако через некоторое время мальчики догоняют девочек, а потом и перегоняют их. Не потому, что девушки резко тупеют. Причины здесь кроются в психологии женщины. Ее ценностные ориентиры меняются, она начинает применять накопленный опыт, тогда как мужчина продолжает приобретать его. Послушайте разговор женщин и мужчин: год от года темы для разговоров у мужчин меняются, а у женщин остаются практически неизменными.
Психика женщины в корне отличается от мужской. Как известно, обусловлено это разницей в деятельности правого и левого полушарий головного мозга. У мужчин больше развиты аналитические и логические способности, они склонны мыслить стратегически, обобщенно. Женщины же более подвержены влиянию эмоций, они воспринимают мир интуитивно, иррационально, мыслят скорее тактически. Именно поэтому, прежде всего, не следует проводить параллели между этими разными мирами. 
Проведем эксперимент: высыплем на пол гору вещей и заставим отыскать в ней нужный носок сначала мужчину, потом женщину. Быстрее носок найдет женщина. 
Возможно, вы сами порой замечали, что ваш муж (отец, брат) не может найти свои очки или пульт для телевизора, который лежит у него прямо перед носом. Помимо прочего, данный "феномен" объясняется еще и тем, что испокон веков женщина выступала, прежде всего, как мать, кормилица. Ее взгляд был сосредоточен на своем ребенке, которого она кормила, за которым неустанно следила. Эта "точка взгляда" так и осталась неизменной, и женщине до сих пор гораздо легче мужчины заметить то, что находится в непосредственной близи от нее. 
В отличие от женщины мужчина издревле охотник и неусыпный страж своего дома и семьи. Для этого требовалось иметь широкое поле зрение, не отвлекаясь на мелочи, чтобы заметить вдали добычу или врага. Поэтому до сих пор мужчина концентрирует внимание сначала на отдаленных от него предметах и лишь потом - на близлежащих. Поэтому он всегда просит вас найти его носок, пульт, очки. Он знает, что вы это сделаете быстрее.
Многочисленные споры вызывает у людей тот факт, что свидетельство одного мужчины в мусульманском праве приравнивается к показаниям двух женщин. Люди, не знакомые с психологией "прекрасного пола", навряд ли поймут истинную суть и справедливость этого положения. А в нем кроется не показное ущемление прав и свобод женщины (мол, две женщины = один мужчина), а чуткая реакция на все ту же особенную психику женщины. 
Мы [женщины] более эмоциональны - вот и все. И это может повлиять на свидетельство различными способами: начиная с того, что мы просто не заметим какие-то моменты преступления в силу своего "центростремительного" взгляда, и, заканчивая желанием из жалости оправдать преступника. 
То, что большая часть нашей жизни выстроена на эмоциях, не значит, что мы чем-то ущербнее хладнокровных и трезво мыслящих мужчин. Нет, это наша замечательная особенность, которую надо принять как дар Аллаха. 
Разве не вызывает у вас непонимания и настороженности женщина, которая спокойна, как танк, не проронит ни одной слезинки, не привыкла жаловаться или проявлять чувства? Наверное, вы заподозрите у нее неполадки с гормонами. Также и хныкающий мужчина, который шагу не может сделать без чьего-либо совета?
А возьмем отношение жены и мужа к своей семье? Как правильно заметил автор одной из "женских" книг: для мужчины любовь и жизнь - это разные вещи. А для женщины любовь - это жизнь. 
И еще одно мудрое, на мой взгляд, выражение: женщина любит, даже когда она не любит. Про мужчину же сказать этого нельзя: если он не любит, то он не любит.
Но тут советую вспомнить историю, в которой рассказывается, как один сподвижник Пророка (мир ему) пришел к халифу Умару (да будет доволен им Аллах) и сказал, что хочет развестись с женой только потому, что больше не любит ее. Халиф же ответил ему, что браки строятся не на одной только любви, есть еще благородство и стыд. Он знал особенности мужского склада ума и предостерегал своих приближенных от опрометчивых решений.
В Исламе учтены все особенности этих различий между полами. Сейчас многим надо заново учиться некоторым непреложным истинам, которые зачастую забываются и заменяются традициями определенного народа и стремлением делать так, "как все". Из-за этого возникает множество бытовых конфликтов, которых можно было бы избежать, если бы человек поставил для себя приоритетом Ислам. Не было бы жен, обиженных невниманием своих мужей, не было бы мужей, чувствующих себя "под каблуком" у своих жен. 
Каждый мусульманин знает слова Пророка (мир ему). "Лучший из вас тот, кто лучше всех относится к своей жене", как и каждая мусульманка слышала хадис о том, что она сможет войти в Рай только, если ее муж будет доволен ею. Но почему-то эти условия праведности порой считаются несущественными. 
Конечно, некоторым легче выискивать в составе йогурта желатин, чем удержаться от крика (или даже удара) на жену, пролившую суп на рубашку. И, безусловно, никаких трудов не стоит надеть длинную юбку, однако не закатить скандал по поводу маленькой зарплаты - задача для многих жен практически невыполнимая.
Уважаемые братья и сестры, если вы не разбираетесь в психологии вашего супруга, доверьтесь Исламу, и ваша жизнь изменится к лучшему. Если разбираетесь - вы сами убедитесь, что Ислам лучше любого психолога и "умной книги" учитывает особенности женского и мужского характера, позволяя этим двум мирам жить в гармонии друг с другом. 
Мы все хороши такими, какие мы есть. И не надо пытаться уравнять нас, это невозможно. Гораздо легче просто уважать друг друга, несмотря на различия.
Нур-Айшат Фролова

Они растут в возрасте, но никогда не взрослеют в уме; их психология остается ...

Сегодня была свободная минутка, что думаю бы такого почитать? Не художественное, а так просто  интересные мысли. Выбрала Ошо "Зрелость". Открыла наугад, прочла несколько страниц с интересом. Однако. Этим, пожалуй, можно поделиться со всеми в своем дневнике. Ну, думаю набирать это на клаве - можно застрелиться! Красота - теперь есть Интернет!!!! Скачала весь текст, нашла то место, выбрала понравившиеся мысли и вот результат!!! Прочтите, может, кому тоже будет интересно.
Нуждаться и давать, любить и иметь
К.С. Льюис решил разделить любовь на два вида: "любовь-потребность" и "любовь-подарок". Абрахам Маслоу тоже делит любовь на два вида. Первый он называет "любовь-недостаточность", вторую - "любовь-бытие". Это разделение значительно, и его нужно понять.
"Любовь-потребность" или "любовь-недостаточность" зависит от другого; это незрелая любовь. Фактически, это не истинная любовь - это потребность. Ты используешь другого, ты используешь другого как средство. Ты эксплуатируешь, манипулируешь, подчиняешь его себе. Но другой принижен, другой почти уничтожен. И точно то же самое делает другой. Он пытается манипулировать тобой, доминировать, владеть, использовать тебя. Использовать человеческое существо - очень нелюбяще. Поэтому это только кажется похожим на любовь; это фальшивая монета. Но именно это происходит с почти девяноста девятью процентами людей, потому что первый урок любви, который ты получаешь, это твое детство.
Ребенок рождается; он зависит от матери. Его любовь к матери это "любовь-недостаточность" - он нуждается в матери, он не может выжить без матери. Он любит мать, потому что мать это его жизнь. Фактически, это на самом деле не любовь - он будет любить любую женщину, которая будет его защищать, которая поможет ему выжить, которая удовлетворит его потребность. Мать это своего рода пища, которую он ест. Он получает от матери не только молоко, но и любовь - и это тоже потребность. Миллионы людей остаются детьми всю жизнь; они никогда не вырастают. Они растут в возрасте, но никогда не взрослеют в уме; их психология остается инфантильной, незрелой. Они всегда нуждаются в любви, всегда жаждут ее, как пищи.
Человек становится зрелым в то мгновение, когда начинает любить вместо того, чтобы нуждаться. Он начинает переполняться, делиться; он начинает отдавать. Ударение совершенно другое. В первом ударение на том, как получить побольше. Во втором ударение на том, как отдать, как отдать побольше и как отдать безусловно. Это рост, к тебе приближается зрелость. Зрелый человек отдает. Только зрелый человек может отдавать, потому что только у зрелого человека это есть. Тогда любовь независима. Тогда ты можешь быть любящим, независимо от того, любит ли тебя другой. Тогда любовь это не отношение, это состояние.
Что происходит, когда цветок расцветает в чаще леса, где нет никого, чтобы им восхищаться, где никто не проходит мимо и не говорит, какой он красивый, никто не видит его красоты, его радости - не с кем поделиться, - что происходит с цветком? Он умирает? Он страдает? Он впадает в панику? Совершает самоубийство? Он продолжает цвести, просто продолжает цвести. Не имеет значения, проходит кто-то мимо или нет; это неважно. Он продолжает отдавать свой аромат ветрам. Он продолжает предлагать свою радость Богу, целому.
Если я с тобой, то и тогда я буду таким же любящим, каким был один. Это не ты создаешь мою любовь. Если бы ты создавал мою любовь, тогда, естественно, когда не стало тебя, не стало бы и моей любви. Ты не извлекаешь из меня любовь, я изливаю ее на тебя - это любовь-подарок, любовь-бытие. И я совершенно согласен с К.С. Льюисом и Абрахамом Маслоу. Первое, что они называют любовью, это не любовь, это потребность. Как потребность может быть любовью? Любовь это роскошь. Это изобилие.. Это значит иметь так много песен в сердце, что ты должен их спеть - слушает кто-то или нет, это неважно. Если никто не слушает, то и тогда ты будешь петь свою песню, танцевать свой танец. Другой может получить его, может упустить - но что касается тебя, ты течешь; это переполнение. Реки текут не ради тебя; они текут, есть ты или нет. Они текут не ради твоей жажды; они текут не ради твоих жаждущих полей; они просто текут. Ты можешь утолить жажду, можешь упустить - это зависит от тебя. Река на самом деле текла не для тебя, река просто текла. Случайно ты можешь получить воду для своего поля, случайно ты можешь получить воду для своих потребностей.
Любовь случается, только когда ты зрел. Ты становишься способным любить, только когда ты взрослый. Когда ты знаешь, что любовь это не потребность, но переполнение - любовь-бытие или любовь-подарок, - тогда ты можешь отдавать без всяких условий.
Первый вид любви, так называемая любовь, исходит из глубокой потребности человека в другом, тогда как "любовь-подарок" или "любовь-бытие" изливаются от одного зрелого человека к другому из изобилия. Человек наполнен ею. У тебя она есть, и она начинает двигаться вокруг тебя, точно как когда ты включаешь лампу, лучи начинают распространяться в темноте. Любовь это побочное следствие существа. Тебя окружает аура любви. А когда вокруг тебя нет этой ауры, ты просишь другого дать тебе любовь. Позволь мне повторить: когда у тебя нет любви, ты просишь другого дать ее тебе; ты нищий. А другой просит тебя дать любовь ему или ей. Двое нищих, протягивающих друг другу руки, каждый из которых надеется, что это есть у другого... Естественно, оба они в конце концов чувствуют себя побежденными, обманутыми.
Ты можешь спросить любых мужа и жену, можешь спросить любых любовников - оба они чувствуют себя обманутыми. То, что это есть у другого, было твоей проекцией - если у тебя неправильная проекция, при чем тут другой? Твоя проекция была разрушена; другой не оказался соответствующим твоей проекции, вот и все. Но другой и не обязан соответствовать твоим ожиданиям.
И ты обманул другого... это чувствует другой, потому что он надеялся, что любовь потечет от тебя. Вы оба надеялись, что любовь потечет от другого, и оба были пусты - как может случиться любовь? Самое большее, вы можете быть несчастными вместе. Раньше вы были несчастными поодиночке, по отдельности; теперь вы можете быть несчастными вместе. И помни, когда два человека несчастны вместе, это не просто сложение, это умножение.
Один ты чувствовал себя разочарованным, теперь вы чувствуете себя разочарованными вместе. Одно в этом хорошо: в этом ты можешь переложить ответственность на другого - другой делает тебя несчастным; это очко в твою пользу. Ты можешь расслабиться. "Со мной все в порядке, но другой... Что делать с такой женой - гадкой, пилящей? Человек обречен быть несчастным. Что делать с таким мужем - уродливым, скрягой". Теперь ты можешь переложить ответственность на другого; ты нашел козла отпущения. Но страдание сохраняется, страдание умножается многократно.
Основная проблема любви в том, чтобы сначала стать зрелым. Тогда ты найдешь зрелого партнера; тогда незрелые люди совершенно не будут тебя привлекать. У зрелого человека достаточно цельности, чтобы быть одному. И когда зрелый человек дает любовь, он дает ее без всяких присоединенных к ней тайных нитей - он просто дает. Когда зрелый человек дает любовь, он чувствует благодарность за то, что ты ее принял, не наоборот. Он не ожидает, что ты будешь благодарен за это - нет, совсем нет, ему даже не нужна твоя благодарность. Он благодарит тебя за то, что ты принял его любовь. И когда два зрелых человека любят друг друга, происходит один из величайших парадоксов жизни, одно из самых красивых явлений: они вместе, но в то же время безмерно одиноки. Они до такой степени вместе, что почти одно целое, но их единство не разрушает индивидуальности - фактически, оно ее увеличивает, они становятся более индивидуальными. Два зрелых человека в любви помогают друг другу стать свободнее. Нет никакой политики, никакой дипломатии, никаких попыток подчинить себе другого.
Они вместе настолько, что почти слились в одно, но все же в этом единстве остаются индивидуальностями. Их индивидуальности не смешиваются - они усиливаются. Незрелые люди в любви разрушают свободу другого, создают оковы, создают тюрьму. Зрелые люди в любви помогают друг другу быть свободными; они помогают друг другу разрушить все виды оков. И когда любовь течет в такой свободе, в ней есть такая красота. Когда любовь течет в зависимости, она уродлива.
Любовь, чтобы быть действительно любовью, должна быть любовью-бытием, любовью-подарком. Любовь-подарок означает состояние любви - когда ты прибыл домой, когда ты узнал, кто ты такой, тогда любовь возникает в твоем существе. Тогда этот аромат распространяется, и ты можешь дать его другим. Как ты можешь дать что-то, чего у тебя нет? Основное условие к тому, чтобы дать, это чтобы у тебя это было.